"Sous l'apparence d'une femme coiffée d'un bonnet phrygien, Marianne incarne la République française et représente par là-même les valeurs républicaines françaises contenues dans la devise : « Liberté, Égalité, Fraternité ». Marianne est la représentation symbolique de la mère patrie fougueuse, guerrière, pacifique, nourricière et protectrice. Elle est belle de par la diversité du peuple qui la compose et fait la richesse de ses traits fins. Laïque, fille des Lumières, c'est la beauté faite femme."

Le premier site internet encyclopédique trouvé sur mon moteur de recherche me donne un parfait portrait de celle que je vais martyriser... disons graphiquement. Car quoi! Il n'y a plus ici bas de place pour les statues immuables de plâtre. Quant à la notion de "Beauté artistique", , il a déjà fort longtemps qu'elle est relativisée ou niée par les artistes... J'ai regardé récemment à la télévision un reportage pertinent. On y disait que le cerveau humain, même chez l'adulte gardait une grande plasticité. Que l'on pouvait apprendre très tard dans la vie, et que la structure du cerveau se modifiait en conséquence. Eh bien oui... aux symboles aussi : de la p l a s t i c i t é il leur faut. Certes, Marianne à depuis sa naissance toujours symbolisé tout plein de bonnes choses (voir tableau ci-dessous)

Le bonnet phrygien La liberté La couronne Le pouvoir Le sein nu La nourrice et l'émancipation La cuirasse L'invincibilité Le lion Le courage et la force du peuple L'étoile La lumière Le triangle L'égalité Les chaînes brisées La liberté Les mains croisées La fraternité Les faisceaux L'autorité de l'État La balance La justice La ruche Le travail Les tables de la Loi, Loi

Un ami me dit : "toi tu cherches toujours la face cachée de la lune!"

Mais ne serait-ce pas là un trait de caractère épanouissant : tenter d'autres points de vue sur le monde et son époque?

Et si non, qui le fera : un banquier? un agent immobilier...?

Exemple : Je n'ai jamais autant senti la notion de respect que dans un boite de nuit sado-masochiste ; chaque comportement de l'autre est dicté par le désir et les règles de son, sa ou ses partenaires et vice/versa. Très enrichissant intellectuellement.

En revanche, nul besoin de lire François Mauriac pour noté que bien des milieux familiaux représentent des hauts lieux de barbarie, avec victimes non consentantes et bourreaux pervers.

En dessinant ces deux mille sept Mariannes, j'ai eu le temps de penser : Marianne doit pleurer, rire, attraper un cancer ou faire du sport, divorcer ou filer l'amour parfait, être lesbienne bi ou hétérosexuelle, interrompre volontairement sa grossesse ou procréer,. Elle doit porter un collier de chien ou un collier de perles, croire ou ne pas croire... mais toujours rester en harmonie avec les valeurs et l'histoire de la république...

Pour ce qui est de la forme de cette installation... je dirais ceci : l'ensemble représente mille deux cent sept dessins originaux pendus comme du linge.

J'ai pensé aussi à la "litteratura de cordel" (littérature de cordes) que l'on voit au Nord du Brésil. On accroche sur les marchés des petits feuillets artisanaux comptant des légendes populaires, agrémenté de petites gravures sur bois. Il y a dans la forme et le fond une légèreté harmonieuse sans la sacralisation souvent pédante des lieux d'art.

Qui aimera un dessin pourra l'emporter sans plus de façon. Je trouve à notre époque, cela insidieusement provocateur de donner, donc en quelque sorte... enrichissant.

Liox 2007